一
我的老家在滦县南边,后来在县城买房,属于县中部,而对滦县北边几乎一无所知。要不是上次回家顺风车带了一对母女到滦县西北的孙薛营村,无意中聊起他们那里的老师在卢龙永平府那边买房,过滦河就到,我还以为永平府离着我很远呢。
所以端午节中午在岳母家吃完饭,临时决定探访一下古城永平府。
知道永平府这个名字已久,我们滦县在历史上就曾长期隶属永平府管辖。我在孙越版本《聊斋志异》听过一篇的文章《张鸿渐》,讲述的就是发生的永平府的神怪故事,里面也曾提到滦州。
永平府位于燕山山脉南麓,滦河和青龙河的交界处,有京榆旧线,即现在的102国道贯穿东西,连起北京到山海关的官道,清朝皇帝回盛京祭祖必在永平府驻留。是明清时期是除了山海关以外的第二重要的军事要塞,管辖范围东接山海关,南到大海,西到冀州,北依长城。涵盖现在的唐山、秦皇岛大部分地区和辽宁西南部分地区。现在的永平府只是卢龙县城的一段老城。
纳兰性德的诗“山一程,水一程,身向榆关那畔行”,有说是在永平府这里写就。单是这城,这山,这水,是足矣引起作者的深思,产生共鸣的。
车子跨过滦卢滦河大桥,接着就是青龙河大桥,随着导航绕过几个小山环,从卢龙城边掠过,没走多远就进去一条人烟稀少的小路,左侧像是一条小河,看路标就是青龙河。妻子说,这不对吧,永平府怎么也是旅游区,为何道路如此狭窄?我也正在纳闷,导航却告我目的地到了。
眼前只是一个仅能停下十几辆车的小广场,没有彩旗飘飘,没有人头攒动,更没有摆摊吆喝的小商小贩,只有三三两两闲逛的市民。狐疑中我们下了车,抬头一看,果然一片绿树掩映中,有一处古城墙静静地矗立在我们眼前。岁月浸染的深灰色的高大城墙上长满青苔、杂草,如定格的历史符号,在无声地诉说着历史的沧桑。城门上书繁体的“德胜门”三个字。地上道路铺满暗红色的条石,石头上龟裂斑驳,缝隙里也长满野草。楼洞的路面呈微微倾斜的角度,方向不是普通的正南正北走向,而是西南东北走向,大概是为了顺应山势。所以永平府有“三山不显,四门不对”的说法。
穿过门楼洞,是一个瓮城,墙上有些地方城砖已经损坏,露出里面的红色夯土。我给儿子讲瓮城的军事作用,他说在课本上看到过,没想到这么大,他还说请君入瓮的“瓮”只能装下一个人,这个瓮可以装下几百人,说不定这里就曾有无数的士兵倒在脚下,染红了脚下的石头,要不石头怎么都是暗红色呢。我的眼前立刻浮现出金鼓齐鸣,喊杀震天的场景,再联想到如今战火中的中东、俄乌,看看身边悠闲的游客,感受到和平的无比珍贵。
进入下一个楼洞,没想到前面豁然开朗,眼前是一片上世纪七八十年代的民居建筑。怪不得人少呢,原来永平府古城虽属于国家重点保护单位,但根本就没开发旅游,一直保持着原本的历史风貌。在这个没有历史底蕴,也要强造古城的时代,卢龙县放着这么好的旅游资源而不开发,是文物的福还是文物的祸,我不敢下断言,还是留给时间去检验吧。
二
从城门洞乘凉的村民口中得之,往前走不远十字路口还有一座千年石塔,不容错过。我们紧赶几步,拜谒石塔。
石塔被铁栅栏包围着,栅栏四边上的几个石狮子已经风化得残破不堪。石塔略有倾斜,上下六层,每层分八个石角,都挂着铃铛,风吹过,叮咚作响。上面的字迹模糊,难以辨认。一位白发苍苍的老者正在给前面的游客讲解石塔,我也凑了上去。他说,石塔本名陀罗尼经幢,高10.6米,分别刻有《佛塔尊胜陀罗尼咒》和《千手千眼大悲神咒》,始建于金大定11年,重修于明万历年。他手指石塔东侧的一堵黑色的文化墙继续讲解,我抬眼望去,墙上写着永平府在各个历史时期的名称和人物故事。前面的游客似乎并不太感兴趣,慢慢地走远了。他把视线转到了我们这里,见我听得入神,问我是哪里人,又开始讲起了永平府的传说和历史典故。我对于历史传说故事一向很感兴趣,就和他攀谈起来。
闲谈中我知道他姓罗,我叫他老罗。边上的石塔商店就是他开的,他说,没客人时候,他喜欢给大家讲讲永平府的历史,他是传承古文化的义务讲解员,心中升起崇敬之意。
对于墙壁上的老马识途和寻蚁求水的故事,我也是耳熟能详的。这个故事多发生春秋时期,是齐桓公助燕伐犬戎时候留下的故事成语。故事相传发生在现在的滦县的迷谷村,这个村子是解放后调整行政区划从卢龙调整到滦县的,所以这个故事属于卢龙和滦县人民的共同记忆。提到孤竹国,我以为他会说夷齐的故事应该属于卢龙,这里现在还保存着夷齐读书处和夷齐井的故事,夷齐庙也是明景泰年间从永平府搬到现在滦县地区的。但他说孤竹国国都在黄洛城,是现在的滦州古城一代,应该是属于滦河文化的共同记忆,滦河两岸是一家。
对,滦河两岸是一家,这个我非常赞同。这里再往远了说,远古是同属红山文化圈,古代是孤竹国,后来同属长城要塞,西汉名将李广曾在这里镇守右北平,曹操远征乌桓在这里筑土城,还有传说中的隋唐里面的秦叔宝被发配到这里,见到失散多年的姨夫北平王罗艺,和表弟罗成在这里传枪递戬……再后来这里属大辽国,大金国,明,清,民国。老罗顿了一顿,说,李大钊先生就曾在永平府读书,我们脚下的路他也曾无数次走过,面对眼前的石塔,他一定也驻足仰望沉思过救亡图存的良策。
听到这里,我儿子插话,唐山一中的前身就是永平中学,去年永平私立高中成立,已经开始接收第一批学员,我要是考不上唐一,上永平高中也不错。老罗赞许地看了一下我儿子,接着说,现在把滦河两岸分属不同的唐山和秦皇岛两个市,但不能把文化分割。我说,那湾浅浅的海峡也是,不能把中华文化分割,他笑着表示同意。
看我对着那面文化墙出神,老罗又问我,知道为什么后来北平府改名永平府吗?我回答不知道,愿闻其详。他说,明朝洪武年间,青龙河发大水,即使用沙袋堵上了城门洞,也有水漫金山之势。古代人都迷信,知府急得团团转,他突然想到了一个办法,大水发威不就是想要淹了北平府吗?他命人把城楼上北平府的牌匾摘下来扔进滚滚的波涛中。奇迹发生了,水位居然慢慢退下去了。后来他找来当地名士商讨改名之事,有人献出“永平府”的名字,说“永”字上有一点一横如巨石泰山压顶,能镇住那条作妖的青龙。自此就有了永平府。那块北平府的牌匾据说在山东海边后来被人发现了。我接话道,捡到的人是不是蒲松龄老爷子,那牌匾内是不是藏了《张鸿渐》的故事?他哈哈大笑。
话题又回到了眼前的石塔,他说,他的记忆里石塔就经过两次磨难,一次是文革期间,有人试图拉倒它,所以有了微微的倾斜。另一次是三四年前一个心术不正的人撺掇一个“疯魔人”爬上石塔,说摘下铃铛就请他喝酒。疯魔人不听别人劝告,真的一层层爬上去,拽下来所有的铃铛扔在了地上。铃铛虽然是铁的,但有了岁月的侵蚀,已经腐朽不堪,掉地上都摔得稀巴烂。我问这个疯魔没摔下来吧。他说,疯魔倒是没事儿,可是撺掇疯魔的那个人当时走到下一个路口就被车撞折了胳膊和腿,现在走路还一摇一拐的。
聊了许久,中间有人跟他打招呼去店里买东西。我就问他有什么特产,他说,卢龙的粉条和白酒最出名,很多人吃着好,就加了我的微信,我经常寄给他们。老罗打开手机让我看,上面有很多标注某某教授的名字。他见我疑惑,接着说,我也算靠山吃山靠水吃水,我就靠着这陀罗尼经幢和永平故事吃饭。来的游客有喜欢听我就给他们讲解,我也算是为永平府做义务宣传,乐在其中。一来二去,有些研究古籍文化的教授也会发一些永平府的文化研究成果给我,我也会提一些意见。原来如此,老罗这样的人才是文化大使,比那些象牙塔里高谈阔论的要接地气多了。我连忙让老罗帮忙挑选了一箱粉条和一箱酒回去尝一尝。老罗说,真的没关系,不买也没事儿。我说朋友和酒最不能辜负,您这个朋友我交定了,又加了微信,约定吃好了再找他。
临行前我追问老罗,李广射虎发生地确信是这里吗?他说确信,出城不远处就是射虎石村,只不过当年的射虎石遗址在大跃进中毁掉了。但我执意要去看看。
三
在车里,我和儿子一起背诵着那首卢纶的《塞下曲》:“林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没入石棱中。”我和媳妇儿一起感叹,原来李将军就曾驻守在咱们家乡,还有这样传奇的故事和诗句流传,真是灯下黑呀!媳妇儿道,乾隆皇帝坐镇京城,屡次下江南,还有一首诗说“早知有盘山,何必下江南”呢!盘山就在京东蓟县,不也是灯下黑?
按导航出城没多远就又拐进了山里,好在现在村村通公路,路不难走,只是有些狭窄,车身经常不得已擦过高大的蒿草和荆条,发出细微的声音。路边山地多为夹杂着石子的山红土,斜坡上栽种的多是一垄垄的红薯秧,红薯还没有爬蔓,向上直立着。
绕过了几个小山包就到了射虎石村,村部的牌子就立在那里,里面没有人。我想在墙壁上找找有没有关于这个村子的简介和传说,可惜没瞧见。这时候走过来一位60多岁皮肤的黝黑的村民,我和他打招呼,说明来意。他说,每年都会有人开车来找射虎石,可惜被炸毁了,石头被装船运到你们滦县,你们滦县还不要,都沉了河了。我不知道这石头是某种矿还是基建用,反正说的我无限感伤。他给我讲了另一版本的射虎故事。说当年李广驻守右北平,军中闹瘟疫,每天都死人。巫师说城南有白色巨石,酷似老虎,需要将军神力射瞎石虎一只眼,才能保一方平安。李广听信此言,来到燕子岭下,抽箭搭弓,双膀角力射出一直神箭,恰好射中所谓的石虎眼睛。军中瘟疫得到消解。故事的可信度有几分我也不知道。他最后说出的一句“脚踏燕子岭,箭射石虎眼”,让我觉得这故事不像是杜撰的。
李广能在太史公《史记》中单独列传,得到“桃李不言,下自成蹊”的评论;能在王勃的《滕王阁序》中得到一句“冯唐易老,李广难封”的叹息,让李广的名头在一千多年间不断被引用、传颂,其名气早就超过了历史绝大多数名将了,甚至“武庙十哲”里面很多人名气都比不上他。李广泉下有知,也应该瞑目了。
蒿草阻路,更怕徒增伤感,我没去看那堆碎石。车子向南不远穿过丘陵山地,眼前一片辽阔,这是昌乐平原,这是滦河几百万年的杰作。沿着205国道走不远就是昌滦滦河大桥,我们开车在地图上画了一个圈,回到了滦县老家。
串起这个圈的正是这条蜿蜒的滦河,还有滦河两岸的滦河文化。到家时,天还没黑透。这半天的行程太值了,拜见了一圈古人……
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永平府半日游(散文)
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