古今马屁说(散文)

说起“马屁”的由来，有一个动人的传说：从前，有个财主买到一匹好马，就请三个女婿来喝酒。酒过三巡，财主就让三个女婿作诗来赞美这匹骏马。大女婿走上前来念道：“水面置金针，丈人骑马到阴山。来去数百里，金针尚未沉。”财主听了连连叫好。二女婿又念道：“火上放鹅毛，丈人骑马到余姚，来去数千里，鹅毛未被燎。”财主听罢大喜。三女婿比较愚钝，急得双手在宝马的屁股上一直拍，宝马被拍得不耐烦，放了个屁。他灵机一动，念道：“马儿放个屁，丈人骑马去会稽，来去数万里，屁门还未闭。”老财主听了哭笑不得。

　　而“拍马屁”一词的出现最早要追溯到元朝，元朝的统治者是蒙古人，骑马射箭是生活常态，马成为他们生活不可或缺的组成部分，也自然会影响他们的人际交往内容。在路上碰到熟人，打招呼最常见的方式就是拍拍他们马的屁股，然后由衷感叹：“这真是一匹好马！”从此，中华民族就有了拍马屁的传统。

　　由此可见，所谓的"拍马屁"也只是人们日常生活中一种常用的礼节，就象相互见面时问:"你吃饭了吗？″或者就是熟人见面握个手，递根烟，稀松平常，不见得就是个贬义词。

　　现在，有些关系被庸俗化了。人们为了达到各色各样的目的，甜言蜜语，阿谀奉承，糖衣炮弹，请客送礼，为了"开后门"甚至金钱贿赂，权钱交易，权色交易……唯利是图，无所不用其极。这种"拍马屁"令人不屑，甚至让人深恶痛绝。

　　年轻时我曾在企业做秘书，跟在"大领导"身边，看见过形形色色的"马屁"。拍马屁手段高明的，可以不露声色，潜移默化地让你在不知不觉中着了他(她)的道，最后变成了别人的奴仆和工具。也有直来直去，简单粗暴的马屁，当然让人不易接受，甚至会被扫地出门。那时的我，有点书生意气，不单自己不吃马屁，而且天真地认为，领导也不会吃马屁。对那些拍马屁的人不屑一顾。但活生生的事实让我警醒，几千年流传下来的老话，真的是至理名言:千穿万穿，马屁不穿……醒悟晚了，一切也晚了，尽管少年得志，也一步步爬上"小领导″的位置，但终因不善于拍马迎合，不通人情世故，最后落个丢官罢职，一切重头再来。

　　转制后下海做生意，立志做一名儒商。既入乡便还俗，对于一般性的迎来送往，简单礼节，我早已习以为常，挥洒自如。企业也红红火火，发展比较顺利。但真的面临权钱交易、非法合作，我仍然会坚持自己的底线。有的朋友宁可不交，有些生意宁愿不做。尽管也遭到同行的讥笑，没能抓住爆发性增长的机遇，但我心安理得。父亲在世时常言:有所为有所不为，小心驶得万年船。长兄也始终劝告:吃不得小亏，是占不到大便宜的……

　　二十多年商海沉浮，我应该是个老江湖了吧。多看看别人的长处，少讲讲别人的缺陷，人前人后多说好话，哪怕是善意的迎合，也绝不是丢脸的事，没必要那么较真。试想，一个不善于表现自己，推介自己，不懂得迎合别人，取悦别人的商人，谁还跟你做生意？供过于求的社会，订单是绝不会主动跑上门的，清高只能喝西北风。有些时候"曲径″才能"通幽″，遇事一根筋死瞌到底，或是认死理不变通，不是一个合格的商人。当然做生意也不全靠"拍马屁″，品种、质量、价格才是产品具有竞争力的法码，企业的规模、业绩和诚信度，更是公司立于不败之地的基础和保障。

　　对待自己的长辈或亲戚，逢年过节送点礼品，孝敬一下理所应当。这样的"马屁″应该拍，而且要多拍。同学、朋友们在一起，吃吃喝喝，送些小礼物，礼尚往来也属人之常情。纯粹为了友情，没有利益关系和官商关系，肯定无可指摘。而在商场上，更加要有"眼色"拎得清，投其所好不仅仅只是物质的，以心换心、以交朋友的心态去做生意，有时效果会更好。请客送礼，在生意场上也要讲究分寸，既顾及对方的喜好、面子，又要讲究场合、方式。"土豪"式的行为，"暴发户″般的举动，自吹自擂、不可一世的言语，只会让人觉得粗俗，继而瞧不起你。做生意有时像谈恋爱，要真诚，要贴心，要愿意付出，绝不能唯利是图。适度、必须、合理，这就是一个儒商对"拍马屁"的理解。

　　今年偶然的机会，我这名老文青重回文艺圈。年轻时就有个作家梦，其实也是个人爱好罢了。写了一些文章，总觉水平很一般，便想结识几位高人，拜个师傅学习一下。于是，节假日里，组个局，聚个会，师友们相聚在我的工作室，一起研讨写作。难免也吃吃喝喝，但主旨是以文会友，大家聚在一起，志同道合，惺惺相惜，都很开心。如果你认为这也是"拍马屁″，我不介意，我觉得这么高雅的"马屁″拍得值得。如果有一天，我一不小心真成了作家，岂不是一个有文化、有修养的"马屁精"了？