什么是神仙（散文）

什么是神仙

　　神话故事里的神仙是绝对不存在的，现实中的神仙只是一个人修养到达极至境界和高度后的感受，从而达到极乐世界的心境，思想与精神。达到极乐世界的心境，思想精神就是现实生活中的神仙，他才能过上神仙般的生活。

　　但是修养是一门高深莫测的学问，它是在长期艰难实际生活与斗争中养成的，它需要经过坎坷曲折与磨难的洗礼，而且不专不诚不坚难以达到极至的高度，难以成为生活的强者而在精神上不被人战胜。任何人只有不轻视别人才能战胜人，只有不轻视生活，才能战胜生活。只有乐观旷达，坚强，坚毅，坚韧不拔，才能战胜曲折坎坷磨难，许多的不如意和人生的不圆满，才可以成为仙风道骨，思想精神富有的人，才可以真正体会到人间的另一种极乐世界而活出神仙般的生活。

　　人的修养到达顶点了，就应该是正直而不倨傲，委婉而不屈服，亲近而不逼迫，疏远而不离心，游移而不邪乱，反复而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒唐，使用而不缺乏，宽广而不自显，施惠而不耗费，求取而不贪婪，宁静而不停滞，活跃而不流荡，刚强而又刚柔相济，激动而又平静，和睦团结而又不结党营私，讲忠诚但又不愚蠢愚忠，讲信用而又不呆滞，讲原则而又讲灵活，讲斗争但又注意策略与方式方法，讲坚持而又通权达变，在通权达变中实现更好坚持，讲雄才大略但又不搞阴谋诡计。

　　人的修养达到了极至的高度，他便能能上能下，能屈能伸，拿的起放的下，能了然，淡然，泰然，理性面对一切，从而乐观旷达地到达极乐世界。

　　人的修养到达了极至境界，他便能仇人面前满斟酒，面对社会的闲言碎语，评头品足，杂言刺心，怨言，恶语相向而能平静淡然对待，处之一笑。知道人生苦短，社会复杂，而要给自己减压，而不能增压，并懂得如何减。减压就是要听的任何话，不管他是善意的还是恶意的，都能够平静冷静对待，不气，不恼，不怒，不恨，不仇，不报复，不往心里去，讲意见而不存意见。讲的对的，听进去，改过来。讲的不对的，这只耳朵进，那只耳朵出，不影响自己快乐的心情，阳光的心态，不影响自己通向极乐世界的道路，不影响自己有滋有味的快乐生活。这便是通向神仙般生活的道路。

　　人的修养达到了极至的境界，他便能在复杂的社会里脱颖而出简单纯洁的思维思想，能以静制动，以策略而又快乐的斗争应对复杂。他能在邪恶的人心中脱颖而出纯洁快乐的心灵，而不以邪恶报复人。他能在人心叵测险恶中脱颖而出，仍然产生的是真诚与友爱，他能在冷酷的人情与社会里仍然活出热情。他能在残酷的人情与社会里仍然活出热爱。他能在人心叵测险恶中仍然活出挚情，他仍然平等真诚厚道待人。他能在人情冷酷，世态炎凉一面中仍然热爱祖国，热爱人民，仍然为祖国，为国际，为人民而努力奋斗，而且不争名，不争利，不争功，就像水的品质一样，从而使自己的思想精神到达另一种极乐世界而活出神仙般的生活。

　　人的修养到达了极至的境界，他就知道哪些自然现象可以改变，哪些自然现象不可能改变，从而极大的改变可以改变，建功立业，造福人类。而对一些不可能改变的自然现象，比如人心的复杂矛盾。人心叵测险恶，人生的许多不圆满，不如意，人生的曲折坎坷磨难，社会的复杂矛盾等等许多自然现象能看的透，能洞若观火，能想的通，化的开，依然不影响自己乐观旷达的生活，积极进取的精神，自己的心境状态仍然在极乐世界中，仍然能活出神仙般的日子。

　　人的修养到达了极至境界，在别人的赞扬中不会得意忘形，忘乎所以。骄傲自满，骄横拔服，而仍然是一颗平常心，仍然努力进取学习，而对别人的批评指责贬低，不悲观失望，不忘自菲薄，怨天尤人，牢骚满腹，把责任推给别人，而不仇恨别人，仍然不忘积极进取之心，让自己的心灵与精神状态仍然活在另一个极乐世界中。

　　人的修养达到了极至境界，面对人心叵测险恶，冷酷，残酷，社会复杂，世态炎凉的一面，他仍然有一颗纯洁美好的心灵，他不恨人，不恨社会，不报复人与社会，不嫉妒人，不妒才嫉能，不仇视英雄富豪，他仍然希望他们相互理解，相互支持，相互帮助，相互成就，他仍然希望天下所有人民都美好幸福，社会兴旺发达。他相信这一目标实现了，自己也会好起来，从而让自己的心境与精神状态生活在另一个极乐世界而活出神仙般的生活。

　　人的修养达到了极至境界，他就不存在痛苦不痛苦，悲伤不悲伤，悲观不悲观了，面对困难，坎坷曲折，而不成为心灵的负担，精神上的包袱，生活上的负荷，而是乐观旷达地积极去应对，解决，并从此中寻找，创造，感受出幸福快乐来，而活出神仙般的生活。

　　传说的神话中的神仙是绝对不存在的，现实生活中的神仙只是人的修养达到了极至境界后使自己的心境与精神状态致于极乐世界中，心灵无比纯洁，心情无比美好，心态无比阳光，从而活出神仙般的生活。神仙般的生活是修养出来的，是寻找出来的，是创造出来的，是感受出来的，是一种心境极至的状态，是心境始终处在极乐世界中。

　　

　　二0二五年六月二十五日作于中国深圳