在西双版纳看孔雀放飞（散文）

我看过丹顶鹤放飞和白头鹤放飞，都是在黑龙江，最北方，而到了云南的西双版纳，发现也有鸟类放飞表演，是孔雀放飞。

　　进入AAAA级国家级旅游景区西双版纳勐泐文化旅游区大门，迎面就是一座孔雀开屏的雕塑，进门先打卡，很多游客停留在这里大拍特拍起来，拍完后人们都往左侧方向走，因为下一场孔雀放飞的表演马上开始了，地点是孔雀文化园。

　　关于孔雀，景区是这样介绍的：相传，孔雀是凤凰所生，但是它生性凶残，喜欢吸食人肉，四五十里之外，她也能一口气吸了。它居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。佛祖游历到大雪山时不幸被孔雀一口吞下，佛祖想从孔雀的便门出来，但又怕污了金身，只能施法从它的背部钻出，把孔雀带到了灵山。本来想杀了孔雀，但是在场的菩萨、佛陀、罗汉等都劝佛祖“尊从其体出，伤之如伤其母”，意思是说您从它的身体出来，伤害了它就是伤害了您的母亲。于是佛祖原谅了孔雀，把它留在了灵山，封为“佛母孔雀大明王菩萨”，陶养性情，孔雀“佛母”的称号便从此传下来。

　　傣族人世代与雀为邻，以雀为友，传承着独具特色的孔雀舞。祥瑞的孔雀感染着傣族人，他们领悟着孔雀皎洁的神态，模仿着孔雀的飞舞戏水、追逐、漫步、展翅、歇枝与开屏等形态。现到处的傣族村寨里都生长着雀之美的欢乐。

　　孔雀文化园是为了纪念佛祖的宽宏大量、佛法无边，孔雀每天从佛祖的身边起飞，自东南方滑翔而下，数百只孔雀林丛花草间飞掠而行散落在草地上，在傣族人民心目中，放飞孔雀就是放飞吉祥，期待给各位游客带来幸福、吉祥、平安。

　　我恍然悟了，原来佛家才是最大同情心异常泛滥的“圣母”，对于吃自己的恶禽也放过一马，并奉之为“母”。

　　孔雀园是与孔雀互动的地方，一园子的孔雀，各种颜色，基本都属于蓝孔雀，即使洁白无杂色的白孔雀，羽毛黑白混杂的黑孔雀，也皆属于蓝孔雀的基因突变。

　　园子布置得非常喜庆，大树下挂满了朱红色的枝条，在一个粉色花瓣装饰圆环的下面，是可以坐人的，不过却被一只拖曳华丽大尾巴的孔雀给篡位了，地面横七竖八摆放了一些大石头，为了更贴近自然环境。

　　许多穿着傣族服饰的小萌娃端着小盘子，里面装着鸟食，便走便喂食孔雀，而一旁的家长趁机抓拍。

　　园子里不可随便进的，“想要入园喂孔雀，购买食物20元一盒，一盒食物进一人。”

　　池鱼笼鸟，供人们观赏，历史很悠久了，以至于屈原说起“孔雀盈园，畜鸾皇只”时，是那样的轻松随意。司马相如吟“孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟”时，也只不过以其衬托陈皇后的凄楚心境。唐代李商隐那时有孔雀造型的香炉，“钿云蟠蟠牙比鱼，孔雀翅尾蛟龙须”。杨万里进宫时的情形是“云翻孔雀金花碧，日射鸳鸯玉瓦红”。元朝萨都剌在画作中目睹“小女手挽大女腰，笑看孔雀双翠翘”。

　　孔雀自古就不是特别稀罕物，或许在北方还是少见多怪，西双版纳这里就不足为奇了。少年时我曾看过一本《两只小孔雀》的小人书，讲述傣族少年在草丛里捡到两只蛋，孵化出小孔雀的故事，羡慕极了，因为北方捡不到孔雀蛋。

　　一个壮实的小女孩，端着一盘食物进园去，被几只孔雀追逐着，害怕了，怕孔雀啄到她的手，慌乱中撒开手，让整盘的食物掉地下，孔雀低头啄食，她一下子避开，应该是城里的女孩，连鸡都没喂过，否则怎么会被孔雀吓着啊。

　　我看了一会儿，就走开了，孔雀放飞不在这里，而是旁边足球场一样的绿茵草坪上，一面临山，三面环以围栏。

　　放飞是在几个固定时间进行，第一场：9:30，第二场：11:00，第三场：13:00，第四场：15:00，第五场：17:00，这里每天的游客足够多，不愁没有观众而冷场。

　　不像我去大沾河湿地国家级自然保护区，那里游客稀少，每个团组能享受白头鹤的专场放飞。扎龙自然保护区丹顶鹤放飞虽然也是固定时间放飞，但游客可以亲眼目睹整个过程，丹顶鹤如何从笼子里走出来，如何平地助跑，如何腾空，如何空中翱翔，如何降落地面，如何被喂食吃鱼。

　　孔雀园放飞，孔雀在哪里根本看不到，只知山坡的上方，一个方向，出场充满神秘感，都占据围栏外面望眼欲穿地翘首以盼，很多游客计算着快到时间了，提前开始录像，想看看绿幽幽的森林中，究竟隐藏着多少只美丽与神秘的化身？

　　“来啦，来啦！”一团团黑影，一声声鸣叫，从山上腾空下来了，扑棱棱落到草坪，扇子一样的冠羽，随着头部晃动，泛着跳跃的色泽；青翠的颈，绸带般丝滑；长长的尾部像翡翠一样绚丽。下饺子似的，草坪上落满了孔雀。

　　孔雀是断断续续飞来的，每飞来一个，都会引起一片惊叫，一旦落地，关注度就少了，孔雀，全国各个动物园大都有，不是特别罕见，只不过没有西双版纳多，尤其是没有放飞的孔雀。

　　里三层外三层的观众，就是来看放飞的。空中的孔雀稀稀落落了，半天才降下来一个，人们的关注点才回到草坪上的孔雀身上。一饮一啄，溜达漫步的，不会博得眼球。偶尔哪个抖动翅膀开屏了，才会再次听到全场的惊叫，有人急着喊道：“转过身来，正面对着镜头！”看样子，孔雀还没有被驯化到听懂语言，仍旧把撅着屁股的一面给喊话的人看。

　　放飞过程中不可以喂孔雀，孔雀飞完进到园子里面，工作人员打开口子，让购买食物的观众进去，我看到树上挂着“注意事项”，里面有“喂食的过程中不可以摸孔雀、追孔雀、抓孔雀，以免孔雀收到惊吓飞起来抓到你自己或周围的游客。喂食过程中把盘子放低，让孔雀能吃到食物，以免孔雀跳起来抢食物啄到你的手。”

　　孔雀有一定的危险性，会伤到人是事实。但吸食人肉，吞下佛祖，恐怕也太夸张了吧！《西游记》中孙悟空钻进铁扇公主肚子的桥段，是否作者致敬佛经这一故事呢？扇子不就是孔雀开屏的样子吗，铁扇公主有没有可能就是孔雀？

　　我后来查到佛教有本《本生经》，里面有一篇《孔雀本生谭》，讲述了佛祖的故事。“昔日波罗奈国梵与王治国时，菩萨宿某孔雀之胎卵中，其壳如迦尼迦花蕾之色，破卵而出，作黄金色，美丽可爱，两翼之间，具有美丽赤色之线。”这其中的菩萨，就是佛祖的前世，原来，孔雀果然吃不得人，而是佛祖前世是个孔雀蛋而已，经受过一次卵生的轮回。

　　连佛祖都可能是孔雀所生，那么2022年印度人性侵濒危的孟加拉巨蜥，也不算惊世骇俗了。毕竟蜥蜴是卵生，佛祖也曾是卵生。

　　不过，作为正常人类，孔雀放飞，只是具有观赏性，好看而已！或许也寄托着人类最初想飞的梦想。我国《山海经·海外南经》记载“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰，在比翼鸟东南，其为人长颊。”但羽民国的子民，仍是羽民，没有化为普通人类模样的记载。